Las propiedades del matrimonio son la unidad y la indisolubilidad, que en el matrimonio cristiano alcanzan una particular firmeza por razón del sacramento. La alianza matrimonial, esta ordenada por su misma naturaleza, al bien de los cónyuges, y a la generación y educación de la prole.

El matrimonio, ayuda a vencer el repliegue sobre sí mismo, el egoísmo, la búsqueda del propio placer, y de abrirse al otro, a la ayuda mutua, al don de sí. El amor conyugal comporta una totalidad en la que entran todos los elementos de la persona -reclamo del cuerpo y del instinto, fuerza del sentimiento y de la afectividad, aspiración del espíritu y la voluntad-; mira a una unidad profundamente personal que, más allá de la unión en una sola carne, conduce a no tener más que un corazón y un alma; exige la indisolubilidad y la fidelidad de la donación recíproca y definitiva; y se abre a la fecundidad.

El auténtico amor tiende por sí mismo a ser algo definitivo, no algo pasajero. Esta íntima unión, en cuanto donación mutua de dos personas, como el bien de los hijos, exigen la fidelidad de los cónyuges y urgen a su indisoluble unidad.

SANTUARIO DE VIDA

Por todas estas razones es que Juan Pablo II llama a la familia "SANTUARIO DE VIDA", ya que es en su intimidad que el hombre se desarrolla hasta alcanzar su plenitud y felicidad, tanto padres como hijos, en comunidad de amor y en la entrega desinteresada, se aprende a valorar no solo a los miembros de la familia, sino a todo hombre, lo que permite un crecimiento de la solidaridad en el ámbito social.

Por el contrario, cuando se descuida a este santuario de vida, la sociedad comienza a desintegrarse, crece el individualismo y el egoísmo y pronto comenzaremos a ver como el hombre se sume cada vez más en la miseria.

A continuación expondremos párrafos extraídos de la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio, son palabras de aliento y razones para que todo hombre de buena voluntad se comprometa a defender a la familia:

En el matrimonio y en la familia se constituye un conjunto de relaciones interpersonales -relación conyugal, paternidad-maternidad, filiación, fraternidad- mediante las cuales toda persona humana queda introducida en la "familia humana" y en la "familia de Dios", que es la Iglesia.