Por ello, la superación de esta situación exige reconquistar y respetar las cualidades que caracterizan a la mujer. Ello implica reconocer la complementariedad del varón y la mujer, así como la riqueza que la misma aporta, tanto a nivel personal, como social y familiar. Riqueza que, además, hoy es exigida por una cultura de corte racionalista, individualista y utilitarista. Se defiende así que los problemas sociales, ecológicos y multiculturales tendrían una solución más adecuada si dejaran de plantearse en términos pragmáticos, de utilidad y eficacia, y comenzaran a ser afrontados desde la solidaridad, la acogida y el respeto de toda vida humana. Estos valores están íntimamente relacionados con la mujer.

Uno de los ámbitos más necesitados de un apoyo político, jurídico y cultural es el de la maternidad. Por un lado se constata la falta de apoyo institucional para poder conciliar vida familiar y laboral. Por otro, se comprueba la existencia de una clara discriminación de la mujer-madre al tratar de encontrar, o mantener, su puesto de trabajo. Al mismo tiempo, todavía se observa una escasa participación del padre en la vida familiar. La esfera privada continúa considerándose un ámbito exclusivamente femenino. Las tareas del hogar implican, en el caso de la mujer, una segunda ocupación profesional. Esta situación acaba perjudicando a todo el núcleo familiar, y las consecuencias sociales no tardan en percibirse.

En definitiva, si en este siglo XXI la mujer quiere encontrar el lugar que en justicia le corresponde en la sociedad, no debe, en nombre de una pretendida "liberación del dominio del hombre" apropiarse de las características masculinas, en contra de su propia "originalidad" femenina. Ello le conduciría a deformar y perder lo que constituye su riqueza más esencial. Por el contrario, se trata de potenciar a nivel público y privado gran parte de las actitudes que, tradicionalmente, han constituido el espacio social de la mujer. Se trata, en palabras de Castilla, de asumir el desafío de construir una sociedad con madre y una familia con padre. La contribución activa del varón en estos cambios es, ciertamente, un eslabón fundamental. Sólo así la sociedad y la familia podrán convertirse en el lugar donde se respete y promueva la dignidad de cada persona.

Autora: Angela Aparisi Miralles (9-mar-2005) La Razón de Madrid