Es común plantear el problema de la libertad diciendo que "la libertad de uno termina donde comienza la libertad de los demás". Dicho de otra manera, "los derechos de un hombre terminan donde comienzan los derechos del otro".

Si este concepto se enraíza en el Amor y en las leyes que de él derivan parece ser una definición adecuada y el marco más correcto para encarar el tratamiento del derecho a abortar .

En la cuestión del aborto se enfrentan dos derechos reales o presuntos: el de la mujer, a hacer lo que quiera con ese ser que está en sus entrañas, y el del hijo, el derecho a nacer. ¿ Es el hijo una "cosa" que pertenece a la madre y de la que pueda disponer libremente, o es un ser que tiene identidad propia y el útero es sólo una morada transitoria donde se alimenta y desarrolla ?

La vida se inicia en el momento de la fecundación. En el preciso instante en que el gameto masculino y el femenino se encuentran comienza una nueva vida . Desde ahí en adelante todo está computado. La única exigencia de esa vida -en estado embrionario o fetal- es encontrar un ambiente apropiado donde pueda alimentarse y desarrollar. Desde el momento de la concepción es un ser humano con todos los derechos esenciales a su naturaleza.

La dignidad del hombre no depende de ninguna variable, ya fuera el grado de evolución, de su magnitud, edad, sexo, salud, raza, color, nacionalidad, religión o condición socio-económica. Los derechos naturales no surgen de esas contingencias sino de su condición humana. Mientras ese ser que vive en las entrañas de su madre tenga vida y el medio en que se desarrolle sea apto para continuar el ciclo de su gestación, interrumpir deliberadamente ese proceso es negar una vida humana.

Hay quienes -con razón o sin ella- , invocando el derecho a la vida, se oponen a que se aplique la pena de muerte a un asesino culpable, pero defienden y promueven una legislación abortiva que convierte al útero en un patíbulo donde se ejecuta a un inocente. Ninguna ley, así fuera aprobada por una mayoría, puede negar el derecho a la vida de un inocente.

Ese embrión o feto humano no puede ser considerado como un tumor, un quiste o una muela enferma del que uno puede desembarazarse sin ningún escrúpulo.